習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。最近，中央下發(fā)了在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的方案。這是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展和深化，是持續(xù)深入推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手。

深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的行動(dòng)指南

提出“三嚴(yán)三實(shí)”，是在清醒把握黨的作風(fēng)現(xiàn)狀基礎(chǔ)上對(duì)全面從嚴(yán)治黨的新要求，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央從嚴(yán)從實(shí)的鮮明執(zhí)政風(fēng)格，反映了人民群眾的強(qiáng)烈期待。

解決作風(fēng)問(wèn)題的必然要求。“三嚴(yán)三實(shí)”是著眼于解決作風(fēng)方面的突出問(wèn)題而提出的，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。黨的十八大以來(lái)，黨中央狠抓作風(fēng)建設(shè)，黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)取得明顯成效，得到全黨全國(guó)人民的衷心擁護(hù)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，當(dāng)前大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)與黨和人民的事業(yè)要求總體上是相適應(yīng)的，涌現(xiàn)出許多親民愛(ài)民、清正廉潔的好干部。但也毋庸諱言，個(gè)別黨員干部在作風(fēng)上放松了要求、出現(xiàn)了問(wèn)題：有的理想信念動(dòng)搖、信仰缺失，有的宗旨意識(shí)淡薄、忽視人民利益，有的黨性修養(yǎng)缺失、不講原則，有的濫用權(quán)力、設(shè)租尋租，有的不負(fù)責(zé)任、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)鹊取Ｃ鎸?duì)這一現(xiàn)實(shí)，推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部把“三嚴(yán)三實(shí)”作為修身做人與用權(quán)律己的基本遵循、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則，顯得尤為重要。

提高執(zhí)政能力的迫切需要。領(lǐng)導(dǎo)干部的能力，特別是能不能在修身為政成事上恪守“三嚴(yán)三實(shí)”，對(duì)于黨的理論、路線、方針、政策的貫徹落實(shí)，對(duì)于黨的事業(yè)發(fā)展，對(duì)于黨的執(zhí)政使命的履行，具有重要意義。改革開(kāi)放以來(lái)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的能力以及黨的自身建設(shè)能力有了大幅提升。但是，與協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的任務(wù)和人民群眾的期待相比，與日益復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境和各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)相比，一些干部在修身做人、用權(quán)律己等方面不嚴(yán)不實(shí)的問(wèn)題仍然存在，迫切需要對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，從精神支柱、價(jià)值追求、行為規(guī)范等方面查擺問(wèn)題，聚焦忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)身健體”。

推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的理念升華。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央高度重視干部作風(fēng)建設(shè)，把提高領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)作為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的突破口。習(xí)近平同志在遼寧考察時(shí)指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要把深入改進(jìn)作風(fēng)與加強(qiáng)黨性修養(yǎng)結(jié)合起來(lái)；在內(nèi)蒙古調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。“三嚴(yán)三實(shí)”的提出，豐富了作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵，創(chuàng)新了作風(fēng)建設(shè)的觀念，拓展了作風(fēng)建設(shè)的思路，是對(duì)加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)規(guī)律性認(rèn)識(shí)的深化。

修身做人、用權(quán)律己的基本遵循

習(xí)近平同志關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則，明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要，為加強(qiáng)新形勢(shì)下黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了遵循。

“三嚴(yán)三實(shí)”是修身做人之本。做官先做人，做人必修身。德乃立身之本、為官之要。修身做人，就要把立德擺在首要位置。修身不僅是怡情養(yǎng)性，更是一種道德建樹(shù)；不僅是個(gè)人情懷，更是一種政治風(fēng)采。一要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”。習(xí)近平同志指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。二要嚴(yán)于律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺(jué)做政治上的“明白人”。管住自己的手——不義之財(cái)堅(jiān)決不取，管住自己的嘴——不該說(shuō)的話堅(jiān)決不說(shuō)，管住自己的腿——不該去的地方堅(jiān)決不去，管住自己的親屬和身邊工作人員——不讓他們擅權(quán)干政和利用特殊身份謀取非法利益。三要帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。

“三嚴(yán)三實(shí)”是為官?gòu)恼?。?xí)近平同志指出，密切黨群、干群關(guān)系，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終是我們黨立于不敗之地的根基。要從人民群眾的偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量，辦好順民意、解民憂、惠民生的實(shí)事。黨員干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，必須始終把人民利益放在第一位，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。把群眾放在心上，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，使政治智慧的增長(zhǎng)、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐。真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，時(shí)刻牢記、積極踐行全心全意為人民服務(wù)這個(gè)根本宗旨。

“三嚴(yán)三實(shí)”是謀事創(chuàng)業(yè)之要。領(lǐng)導(dǎo)干部是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，在其位就要謀其政、盡其責(zé)，就要做好謀事創(chuàng)業(yè)這篇大文章。謀事要實(shí)，就是從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使政策、方案符合實(shí)際情況、客觀規(guī)律、科學(xué)精神。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題。現(xiàn)在改革已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū)、攻堅(jiān)期，結(jié)構(gòu)調(diào)整進(jìn)入關(guān)鍵期。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，把既定科學(xué)目標(biāo)、工作藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，就是實(shí)；多做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事，樹(shù)立“功成不必在我”的理念，就是實(shí)；下決心、用狠勁把問(wèn)題解決在當(dāng)下，不把包袱留給后任，這也是實(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部要把實(shí)作為一種品質(zhì)去追求、作為一種境界去修養(yǎng)、作為一種責(zé)任去承擔(dān)，始終堅(jiān)持埋頭苦干、踏實(shí)肯干。

解決好落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的核心問(wèn)題

“三嚴(yán)三實(shí)”是內(nèi)在自覺(jué)與外在約束的辯證統(tǒng)—，重在付諸實(shí)踐，貴在取得實(shí)效。使“三嚴(yán)三實(shí)”真正成為各級(jí)干部正心修身的重要守則、干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著力。

　　端正思想是前提。應(yīng)把“三嚴(yán)三實(shí)”作為干部思想教育的必修課，立起修身做人、用權(quán)律己的標(biāo)桿，使做官先做人、從政先立德成為各級(jí)干部浸在骨子里、融在血液中的自覺(jué)修養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)“嚴(yán)”和“實(shí)”的責(zé)任感，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，做一個(gè)信念堅(jiān)定的人、一個(gè)勤政務(wù)實(shí)的人、一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕⒁粋€(gè)清正廉潔的人。這就是對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”的最好踐行。

用人導(dǎo)向是關(guān)鍵。在選人用人時(shí)，應(yīng)把“三嚴(yán)三實(shí)”的要求放在重要位置，選拔任用那些黨性修養(yǎng)高、理想信念堅(jiān)定、嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、實(shí)實(shí)在在謀事創(chuàng)業(yè)做人的干部，形成按“三嚴(yán)三實(shí)”要求修身做人、用權(quán)律己的用人導(dǎo)向。用一賢人則群賢畢至，見(jiàn)賢思齊就蔚然成風(fēng)。選什么人就是風(fēng)向標(biāo)，就有什么樣的干部作風(fēng)，就有什么樣的黨風(fēng)政風(fēng)。而“不嚴(yán)不實(shí)”的官員得到重用和升遷，就會(huì)損害黨的形象、敗壞黨的風(fēng)氣。應(yīng)通過(guò)樹(shù)立正確用人導(dǎo)向，引導(dǎo)干部按“三嚴(yán)三實(shí)”要求為官修身干事，樹(shù)立忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)男蜗蟆?/span>

營(yíng)造氛圍是基礎(chǔ)。在全黨上下形成踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的濃厚氛圍，讓領(lǐng)導(dǎo)干部把“三嚴(yán)三實(shí)”當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求。“三嚴(yán)三實(shí)”只有具體落實(shí)到每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的日常工作和生活行為之中，并成為領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)的行為準(zhǔn)則，才真正具有規(guī)范和引導(dǎo)意義，才能在全社會(huì)產(chǎn)生具有示范效應(yīng)的正能量。有這樣的氛圍做基礎(chǔ)，領(lǐng)導(dǎo)干部才會(huì)自覺(jué)強(qiáng)化“嚴(yán)”和“實(shí)”的意識(shí)和能力，才會(huì)在各種誘惑面前不動(dòng)心，管好自己的生活圈、交往圈、娛樂(lè)圈。

制度落實(shí)是保證。長(zhǎng)期以來(lái)，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的制度設(shè)計(jì)并不少，然而，由于貫徹執(zhí)行中存在一些問(wèn)題，制度的作用沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)，有些制度甚至形同虛設(shè)。制度的生命力在于執(zhí)行。推進(jìn)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，既要針對(duì)“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題建制度、立規(guī)矩，更要強(qiáng)化剛性執(zhí)行，使制度真正發(fā)揮約束作用，推動(dòng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求制度化、常態(tài)化、長(zhǎng)效化。