中國共產(chǎn)黨是一個能夠在斗爭中堅持理論指導(dǎo)而又敢于理論創(chuàng)新的黨。不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，是黨在理論創(chuàng)新過程中貫徹始終的一條主線和中心任務(wù)。

馬克思主義中國化，是毛澤東同志在1938年10月召開的黨的擴(kuò)大的六屆六中全會上提出來的。他說：“成為偉大中華民族之一部分而與這個民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員，離開中國特點(diǎn)來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義的中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。”中國共產(chǎn)黨人形成這一重要認(rèn)識，是在經(jīng)歷了北伐戰(zhàn)爭和土地革命戰(zhàn)爭兩次勝利和兩次失敗，以及總結(jié)了抗日戰(zhàn)爭初期在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上的右傾錯誤才獲得的，來之不易。

馬克思主義中國化的基本要求，是要堅持馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合。所謂“相結(jié)合”，不是坐在書齋里研究概念與概念之間的聯(lián)系、范疇與范疇之間的變化，而是馬克思主義者從斗爭實(shí)際出發(fā)，回答和解決實(shí)踐提出的問題。正如馬克思所說過的：“理論在一個國家實(shí)現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個國家的需要的程度。”因此，馬克思主義中國化的成果，就是中國馬克思主義者回答和解決中國重大課題的理論成果。

中國的馬克思主義者碰到的問題，就是中華民族自近代以來面對的問題。鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐步淪為半殖民地半封建國家。中華民族面對著兩大歷史任務(wù)：一個是求得民族獨(dú)立和人民解放；一個是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。這也就是我們黨要解決的歷史課題。這兩大歷史性課題，解決前一個課題，才能為解決后一個課題創(chuàng)設(shè)條件。毛澤東提出“馬克思主義中國化”的任務(wù)，就是要求我們立足中國國情，依靠自己的實(shí)踐，回答和解決的是近代中國以來中華民族面臨的這兩大歷史性課題。

中國共產(chǎn)黨在解決中華民族面臨的兩大歷史性課題過程中，在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的過程中，我們黨進(jìn)行了兩次“結(jié)合”，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性的理論飛躍，創(chuàng)立了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大理論成果。

為解決中華民族面臨的第一個歷史性課題，中國共產(chǎn)黨進(jìn)行了馬克思主義與中國實(shí)踐的第一次“結(jié)合”，實(shí)現(xiàn)了第一次理論飛躍，形成了新民主主義理論。新民主主義理論的主要創(chuàng)立者是毛澤東。他從半殖民地半封建社會的基本國情出發(fā)，找到了具有中國特色的革命道路，揭示了從新民主主義到社會主義轉(zhuǎn)變的歷史必然性。我們黨把這一理論成果和毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)過程中形成的關(guān)于建設(shè)社會主義的科學(xué)思想，統(tǒng)稱為毛澤東思想。

為解決中華民族面臨的第二個歷史性課題，中國共產(chǎn)黨又進(jìn)行了馬克思主義與中國實(shí)踐的第二次“結(jié)合”，歷盡曲折之后，從黨的十一屆三中全會開始，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次理論飛躍，形成了中國特色社會主義理論。這個科學(xué)的理論體系，是馬克思主義中國化的最新成果。在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。

中國特色社會主義理論體系在社會轉(zhuǎn)折中發(fā)展的脈絡(luò)

事非經(jīng)過不知難。改革開放30多年，我們經(jīng)歷了大轉(zhuǎn)折、大挑戰(zhàn)、大考驗(yàn)，不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀三大理論成果。由于這三大理論成果貫穿著建設(shè)中國特色社會主義這一共同的主題，我們又把它們統(tǒng)稱為中國特色社會主義理論體系。

中國特色社會主義理論的主要創(chuàng)立者是鄧小平。他面對的是從“文化大革命”中走出來的中國。由于“文化大革命”把什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個基本問題搞得很亂，全社會對于“中國向何處去”的問題感到很迷茫，“左”的、“右”的思潮都出來了。鄧小平針對這種情況，根據(jù)我們的歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)國情，繼承毛澤東的未竟之業(yè)和思想財富，總結(jié)中國和世界社會主義運(yùn)動的歷史經(jīng)驗(yàn)和我國改革開放的新鮮經(jīng)驗(yàn)，在領(lǐng)導(dǎo)黨實(shí)現(xiàn)了工作重點(diǎn)從階級斗爭到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移后，提出了我國現(xiàn)在還處在社會主義初級階段，要“走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義”。這樣，就開創(chuàng)了既不同于傳統(tǒng)的社會主義，又有別于資本主義的中國特色社會主義，包括開辟了中國特色社會主義道路、形成了中國特色社會主義理論、確立了中國特色社會主義制度。

世紀(jì)之交，蘇東劇變，世界社會主義運(yùn)動遭受嚴(yán)重曲折，中國共產(chǎn)黨也面臨新中國成立以來前所未有的大挑戰(zhàn)。江澤民是在這樣一個特殊的歷史條件下成為黨的總書記的，擺在他面前的問題，就是：中國共產(chǎn)黨作為一個執(zhí)政黨，應(yīng)該建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨。他通過歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和大量的調(diào)查研究，提出了中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益，即“三個代表”重要思想。這一重要思想不僅豐富和發(fā)展鄧小平理論，更重要的是在一個關(guān)系到黨和社會主義生死存亡的歷史關(guān)頭，堅持了黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅守了社會主義，把中國特色社會主義推進(jìn)到了21世紀(jì)。

在告別20世紀(jì)、進(jìn)入21世紀(jì)的時候，黨中央全面評估了我們的工作，認(rèn)為在20世紀(jì)盡管我們總體上進(jìn)入了小康社會，但存在的問題還不少，特別是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、區(qū)域發(fā)展不平衡、經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展不平衡等問題還相當(dāng)突出，決定在21世紀(jì)之初拿出20年的時間全面建設(shè)小康社會，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)打下更為堅實(shí)的基礎(chǔ)。胡錦濤就是在這樣的歷史條件下成為黨的總書記的。為了解決中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的這一系列新問題，他從實(shí)際出發(fā)，同時借鑒了世界各國的有益經(jīng)驗(yàn)，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。